«կանաչ Տառեր» խորադիրով: Այս խորադիրը տուի իմ գիրքերէս մէկուն, որ տպուեդաւ Երեւանի մէջ, 1965թուականին:
Սոֆիա-Մոսկ ուա նամակատուներր մեզ ուրախացուցին մէկ քանի անդամ։ Փունջ մր քերթ՜ուած թարգմանեցի այս բանաստեղծէն եւ Ղրկեցի Պէյրութ, ուր տպուեդաւ Գաս պար Տէրտէրեանի խմբագրած «Յառաջ» շաբաթաթերթին մէջ:
Թերթէն օրինակ մը ղրկեցի բանաստեղծին եւ ստացայ իր շնորհակայութեան դիրը։
Ժամանաեաեւեպ ւեղափոխական բանաստեղծ է աա մարղր:
ԿՐ կպռիԱՊՏԱ Ոք ԱՀԱ ՊՊԷՅԷք-Ի։
⁂
Ա ՊՏԱ ՍԱԷՄ ՈԻՃԷՅԼԻն ռագգացի արձակագիր է ու մասնագիտաթեւամը րքՒիշկ։
Գրագէտներ, շատ անգամ, մանաւանդ մեր օրերու երիտասարդները, գիւղերէն կր խուժեն քադաք, արագօրէն նշանաւոր դառնալու մարմաջէ մը մտրակուած:
Ապտէյ Սէլէմ Ուճէյլին մնաց Ռագգա փոքր աւանին մէջ, քանի որ ոսկին ոսկի է թէ* գիւղի, թէ/քաղաքի մէջ:
Սնաց ու հռչակուեցաւ: Իր անունը տար ածուեցաւ արաբական աշխարհով մէկ:
Պատճաոնեւր ունէիիբեն ծանօթանալու: Ուճէյլի գեբդաստանը, տարագրաթեան օրերուն շատ օգտակար եղածէ մեր մեռնող ժողովուրդին:
Հալէպի մէջ եւս բնակարան մր ունի բժիշկ գրագէտբ: Ժամադրուած ենք եւ հոն նստած ղրոյցի:
Մանուկ օրերէս, կր պատմէ Ուճէյլի, շատ պատմութիւններ լսած եմ հայող մասին։ Մեր րնտանիքր ճանչցուած է որպէս հայասէր ընտանիք: Հայր սիրելր բնական երեւոյթ է: Հայը մարգ է: Մենք մարգը պէտք է սիրենք, շէ:
Իր գրած ճամբորդական մէկ գիրքր կր մակագրէ ինծի համար, ուր խօսած է Սպանիոյ մասին, այս եբկրին մէջ արաբներու ստեղծած մշակոյթին մասին:
էս հայող կր վերադարձնեմ գինք:
Զէ** որ, կ քրսեմ, բազմաթիւ պատմութիւ ններ լսա ծես: Ինչպէ՞ս կըլ լայ, որ շեւս արձագանգած այդ պատմութիւններուն: Գրող մը շի կրնար մեծ անարդարու թիւններու դիմաց մնալ լուռ: Ձեր դեր դաստ անր ըրած է իր կարեիւն մեղի համար: Ի^նչ կիսէք այս մասին:
