- 240 -
» \քրաի աակ որ ՀպքիՁեին Հօտի Աայիպ ասեն. Հու. Հղվիէոակճ9 ար Է Աշին^ )) դրին աակն է Էւ թէ յիբքէ ժի շարեն ղայն սեւ Հունան% ե աղսցն ի վիպէ* կաա II իեն9 օգտէ ըխաաւսրին… և այնոց սր յանվայր վայրիքն շուրՀ գան% ի վիզն » կախեն, շաա օգաէ. Լ թէ այս չգավի՝ իր փոխանն ՛կռան կեղեւն է 9 և Վար^ » սամաՕն է. և ՍղՏՀ (Աղրր Հ ) կայիկի կ՚ասեն եզն մի կայ՝ այն է9 և նսրա » կրունկն է9 և նսրա ոաից քղին ոսկրն է փոխանն »ւ էյթար՝ եղին կամ եզ^ թրուի աեզ% վիթ (8*2*116 ) ^ կ զն աքի» (ՈԱէէք*) կ՝ը»Է*
Վէրքին նուսխաներն քիչ քիչ բնականէն ի դերբնականն առաջնորդեցին • -որ աաեն այս կարծիքն է այսինքն ֆենսւնայի Հրաշալի զօրութեան՝ մտեր էր մեր նախնեաց խելապաաակին մէԼ> շի կըրնար ստուգուիլ, բսցց եթէ շաա Հին է ըոեի ինչպէս Լուսնի թուփին ե Լօշտակի աւանդութիւնէն 9 մանաւանգ որ նոյնպիսի երեւակայութիւնք ուրիչ ազգաց և ինչուան ԳԱինիսսի գրոց մԷԼ այլ գաուին ի Հնուց• \քեր գլխաւոր առակախօսն ( \Հխ. ԺՐ Գ՚^րաձ ՎԻ^Րէք կ"<– միշէ
այս բուսոյ ( զսր ֆեճճա կ՚անուանէ ) գիւաՀալած զօրութիւնը 9 որոյ% կարծես թէ% կու Հաւաաայ» « ֆեննա՝ զանձն սրբասէր ասէր լինել9 ե ամբարՀաւաճէր ի II բեաւից 9 իբր ու զի ըեգդիմանայ դիւաց 9 ոչ գիտելով եթէ ի թագաւորէն իւրմէ II զօրանալ • ձւ յինքն ամփոփեալ արքայի զխրն շնորՀ» գաաւ ունայն քան դբաա 9 զումս • վասն զի ծազիկք ամենայն ի սլէաս վարէին բժչկաց 9 իսկ նա ե ոչ » բնաւ »տ - *կերուի մեզ եթէ յիչեալ սնսաիապաշաութեան իբրեւ կանոնական կամ մաչաոցական կարգն այլ յառաէ բերեմք« գոն է Հնութեանն Համար 9 սր թուականէսԳչգ 600 աարի առաԼ գրուած է մեր Հին \Հժչկարանի մԷԼ. կամի 1494 ).
<1 ֆեՇուճա ճաՕեՀոյ Աշսմէյլ • մի Է որ կոչի ֆենունայ ե ոմանք ասեն (յիշէ
զանազան անունները ) 9 այլք ԸպոՇիա9 ոմանք գեղմիճար • այլք Ոդիոսաաճ, ե » ինքն կսլրհրն է է և ամենայն իրաց օգուա % ք^է ծխես յիրմէ% պաաաՀարի օգաէ » ե լեզվանոյ. ի Հեան ունենաք ի կախարդէ էԼախէ 9 ի դմար ճամբսֆլ անաՀ » անցնի. ղաակն ձւ զաերեւն ծխէ 9 գեւք չմանեն ի աունն♦ զպասլղն թէ գինով II աաս% պաաաՀարի Լ ական ( աչքիլելու ) օգաէ է Էէ Է այսպէս• Էյ՚թայր |քով^ )) սէս ի \\ինա 9 ե զղքանչ նսրա տագնապէր ի գիլէ • ձւ Հրեշտակ Այ»այ»ւ4–«շք եա
11 Տ՛99 պֆենսւնայն9 ձւ բժշէլեցաւ կինն « - Էէ իր Հանելե այսպէս է. \քրթայ
» քա Հան այն խաչիւ ձւ աւեաարանաւ ձւ սազմոսիւ 9 ողջոյն աայ խոաին 9 ե ասէ II Հ^ի սաղմոսն , (\ղորմեա ինձ Աստուած է Աղօթք, ԱրՀնեալ ես Տէ/» Ա"֊ II աուած 9 որ արարեր ղեր կինս ձւ զերկիր , ձւ վասն արգյսրոյն \ՀովսԷսի շնորՀեցելւ » զսա ի բժշկութիւն, կարգամք առ քեզ9 §էր \\աբաւովթ 9 ասւր զօրութիւն » Փենունա/իս • զի ի քէն է զօրութիւն 9 ձւ քեզ փառք յաւիտեանս % Էէ այլ ասա II զն ոլն ^աղմոս ձւ կարդան ԱռսՀըեալ ձւ աւեաարան , Ա քարող ինդրեսցուք.
II Հայր մերէ ^(/ւ Ա»աք»ւաձ–, արարիչ ամենայն արարածոց ֆ սր զարդարել
II ցեր զմարդն առ աքին՝ անապական • ղոր նախանձեալ չարն՝ խարեաց պծագբա^ II միա կինն » ճաշակմամբ պաղոյն • ձւ ելեալ ի դրախաէն անկաւ յերկիր անիծից I) ձւ ցաւսց. ձւ աղաղակեցին առ քեղ9 %էր, ձւ ցոլցեր նոցա ծաղիկս ձւ պաոլզս 9 II խոաս ձւ արմաաս ի բժշկութիւն մարգկան * եասւր ձւ զղօրութիւն չեորՀի քո ի I) Փենունայս յայս% ի ձեռն ծառայի քո մեծին \քովսէսիա Ա/"ք ՚ աղաչեմք ղքեղ9 II է ասւր շնորՀս բժշկութեան ֆենունայիս այսմիկ 9 ի ՀալածօւՅե կախարգաց 9
I) ձւ ի բժշկութիւն ախաից էխասակարաց. ձւ քեզ փառք յաւիտեանս % Էէ այլ
□ւցւէւ26ճ եյ՛
