- 314 -
1403. Կխքուփկ.
Հալուէ $ որոք Հոմանիշ Է կամ աեսակ մի%
«404. * կինամոն– Կինամոմոն*
եբրայական բաո. Է, յորմէ ա*օւբսք1Ե»>է Լ. Օա&տօտււա, Փ– Օաո&աօաօ, և 0*ՈՈ6110ք քխ. ճօթՈպ8. որ »»վորաբար Դարիճենիկի Համար կ՚ըսուի է թէ և երա կուքն եւս մի 1ւ նոյն բուսոյ բերք են. սա կեղեւն է , կինամոՁե անոր Հիւթն կամ որ ե է Հոաաւոր մասն տ |). մԷԼ շաա Հեղ յիշուի այս յաակութ եանը Համար ,
իբրեւ փափկութեան նիւթ . <||էյթար առ.աքին անուամբն յիշէ
աոլվաթի մԷԼ չեմ Հանդիպած ե ոչ մէկ անուամր, ե զարմանք է • ոչ միայն այսպիսի աշխարՀաՀռչակ նիւթ մ՝ըԱալուն է այլ ե յիշւստակուած* ի մեր նախնեաց , պէսպէս սաոյդ և կարծեցե ալ յաակութ եամրք. • ԳՈ1 ի քք1^*
ւ> \Հի ի խառնուած ոցն խնկոց% կինամոմոն է9 պաուղ րանքարոյ ք որ ե ղաանի )) ի խմորիս Հալոց ե մայէ աշխարՀ * ե ոչ միայն անուշաՀոտ էք այլ ղ ոյ 1ւ դիաական Ո զօրութիւն ի նմա, ղի ի քուն1 խօսել աայ ե յայ ան է զծածուկս սրաի » է |Լ/« զարմանալի յատկութիւնը յիշէ ե (ֆ՚՚՚ՀՀ* զն կ ացի ՚՜ չափաբանութեաւ/ր •
ԱկԽի խոահկս ինչ կինամոն ղաբնական, Այլ ե. ի քուն գոլով ՀԽբգդ, ե. թէական՝ Որ զնՏանէ են ^քաՆլելէ թակ ճսսւական . \քերձ աա շրթունո եդեաՀ թղիաէ թարթաո. Խթան,
նթե Ի լ»ւք ի*լ կաթսայէ ե֊անղնական ԱյլԽ կարձիչ ինչ կուսութեան ^ լու+ական՝
ԱրկեաՀփոխէ պնա &ըրաութեաՏթըն սաոՖական ՀՀնա * խելով իսկ ճչմԽրիա աեղեկանան ո I
ւղլով քնախօսից քան բնախօսից այս յատկութիւնը քննել« մեզ աւելի Հեա տօՀթննելի էր գիտնալ թէ ինչս լիսի բ ոյս է ^թորենացի աշխարՀաղրին յիշած կինամոնն կամ կի՛նամոմոն §մէրեացէ կոր յայտնապէս չէ դարիճենիկն Հնդկային) 9 ձւ զոր յիշած է նախ ֆովսեպոս ( Հնախօս, ք* ք ք* ) ի ՝$արոն ^ կորգուաց գ ուր է և ֆմորիք գաւառն • իրմէ առ աք այլ \\ալուստիոս% կինամոնի Հետ ուրիչ Հոտաւէտ խնկեղէններ յիչէ % "Ր«ց Համար էսնշուչտ լատին քերդողք խՇկարեր (քհսքոքօք») կոչեցին մեր երկիրը. սակայն կարծեմ ղկինամոՅն Օա|աՕՈ&ա ե զԼամամայն ճաՕՈՕա չփոթած ըլլան Հեղինակք. վասն զի գիտուն բնախօսն ՀՀլինիոս իԸ ) ետ^
քինը (ճաօասա) յիչէ /՚ Հայ ս I Դիոսկորիաէս այլ յիշելով այլեւայլ աէ.
ղեացը% պատուական ա գոյն զՀայոցն գրէ է — Համամա, այլ էւ Աղաւնարօտ %
1405 • կինձ*
\Լզապրեղ կամ այնոր նման տերեւգք՝ մշակուած րոյս մի Է է
ԿԽԻ "Ր և ԿհճԻ– կեծիէ
□ւցւէւ26ճ Եգ
