- 502 -3396* Ոպան կամ Ուպսւն* Ուպանի տակ.
ԱՆՀիաան (թ. 118). ուր յիշեցիկ զա%աղա% անուններ քանի մի Հիւա թաւոր րուսոց , զոր Հիկ և նսրք չփոթեն կամ դեռ. չեն որսչ ղանապաա նաե. պյե աասնիւ չափ Լ* 0. և Ա/» • անուն, ներն վերած ուին երեք սւսուՏեական Լ. բառից,
Թ»1հօոէւա կամ 6&1ե&ա>ո, 8ւ1թհւօա և Լ&տօք–
թւէւսա, զսրս կւրոպացիք այլ երբեՏ, չփոթեն ե. երբեՅե զաաեն, վերքի երկուքն աւելի մօա Գրելով կամ նղյՆ . մե%ք այլ այսպէս Համարինք . յիլելով որ միքին անունը Լ . այլ Աիյփո* դրուած կայ* Այ^ն^ն նշանաւորն ըսա Հնոց՝ Է ր վերքինՆ , իր զարմանալի Համեղ խէժին կամ Հիւթսյն Համար, որայ լաւն ի Հայոց կսւ դար, կ*ըսէ %ինիսա ( ժթ.. ԺԵ ) » ե. ոսկւոյ դին կ՛արժ Էր կշիոքե. այլ աւելի կըրնամք ըսել, սրովՀեաեւ ասասւաեոց անդամ արժանավալել Համարուէր ա Հիրաւի զարմանան որթ |քաղթ կամ իարզսւա կամ ՀԼարՀաա կոչուածը* նոյն Համարին այսոր Հեա (Լօտօւ՚թւէէաո), թէ ի՛նչս/էս այգ գարշելի ՀՒԲԸ՝ Լռոմայեցւոց քմաց անոյչ կու դար և ասաուածսց Ն ուիր ե լի , որոյ և անունն
նշանակէ , ճէՈ ք»էւճ* • Հ^աա դիանականք Հիմայ այս խէմը Համարին \\իլփաւի և ոչ ()<.«պաա նի այսոր խէժն Համեմային և լեդի է. աունկն իոաեզէն , ի ցեղէ \,արդէսից, Նըա^ նաձեւ պազով , զոր կաււաա. նայի նմանցընէր մեր Ամասիա ացին (.տես (քաղթ) , և գաուի յԱրեւմա* Ասիա, ^–.Ա. մերիկա և \յւրսսլա $ Աիլփաձ որ յաասւկ Հարսկային կոա չուէր Տ. ՐօՈւՕՕՈ՛ ի Հարս, կասաան , \Լֆզանիսաա%» եւ անոնց մօա երկիրներում* Ըս/աճ.
9397. Ոպնիազ.
Լա*. եւս նմանութեամբ և Լ. բաո-իՆ՝ էրեճոս, ՔեօՈԱՏ, ֆ. ՏեձոՕ. թէ և ամեն կւիմայից աակ աո.աԼ չի դար, բայց գրեթէ Հասարակաց ծանօթ է իր փայաին Համար, ոլսկի պէս պէս արկղի, աըփի աեսակ բաներ, չրքաեակներ, խաչեր, եւայլե, շինուին, որք ժամանակաւ աւելի փայլուն սեւութիւն մի կ՚առա նաւն, և կարծր ութեամր գրեթէ անփուա ՏՏւաՆ* Աափաւոր մեծ֊ութեամր ծաա ո.եր և թուփեր են Ապնիազք, որոց մէկ երկու աեսակն փ. 4. |ք. Հայոց միչոց յ\յփբաաայ Հովաին նչանակուած են . - ՀովՀ . կաթողիկոս Հաամիչ յիշէ մեր աղգապեաին ձէոքի ոսկի ան կար ոպնիազԼայ գաւազանըա
Ոչխարի Հդո* (թ. 9396).
ՀյՕՕԳւՇ
