«Միւս ևս այլ մեզ զջահ լուցին
Ի տան Բաղաց Սիսականին,
Սմպատ սեպուհն այն մեծազգին
Ի Հայկազանցն այն առաջին
Աջոյ բազուկ Հայոց ազգին,
Բարձր և հզոր անպարտելին,
Թագավորեալ թագ կապեցին,
ՈՒժգին ու խրոխտ՛ ընդդէմ չարին,
Ավուրբք բազմօք ի յետ անցին,
Ընդ թագավորս Բագրատունին
Հարիւր և քսան ամք յավելին
Վասն ամրութեան այնմ աշխարհին.
Որոց վերջին Սենեքարիմ,
Նաև Գրիգոր որդի նորին,
Ապա և զայս ի բաց բարձի
Ի ժամանակս Ելտըկուզին,
Ազգն այլասեռ և պարսկային,
Որք հրով զաշխարհս տոչորեցին,
Ի վեց հարիւր մեր թուականին
եւ տասնհինգ յավելուածին։
Ահա սոքա այսպէս անցին,
Բնավին ի բաց եղծեալ գնացին»։
1883
ՄԻ ՊԱՏԱՍԽԱՆ
Չարեքա անապատի վանահորից մի պարզ բացատրություն էինք խնդրել, թե ճշմարի՞տ է արդյոք, որ վանքի կալվածումը կա երկաթաքար (железняк)։ Հայր սուրբը սաստիկ վրդովվել է մեր հասարակ առաջարկությունից և յուր խճողած պատասխանը երկու լրագրի մեկ անդամից է ուղարկել։ Երևի մի բան կա, որ այդչափ կրքոտվել է հայր սուրբը: Հիրավի, իմ նամակը տպարան էր ուղարկված արդեն, երբ պատահեցա իրան հայր սուրբին և հարցրի, թե լսել եմ, որ ձեր վանքի կալվածումը երկաթաքար կա, ճշմարի՞տ է արդյոք: Այո՛, կա, պատասխանեց հայր սուրբը։ Բայց այժմ յուր