Էջ:Hagop Baronian, Collected works, vol. 6 (Հակոբ Պարոնյան, Երկերի ժողովածու, հատոր 6-րդ).djvu/416

Վիքիդարանից՝ ազատ գրադարանից
Jump to navigation Jump to search
Այս էջը սրբագրված է


տուկ մի հոդված, որք պարզում է հեղինակի երգիծանքի դրդապատճառները և նրա արվեստի հետաքրքիր նմուշներից Է։

«Նիկողոս Էֆենտի Թյուլպենտճյան հոդված մը կը գրե Օրագրո երեկվան թվույն մեջ։ Յուր հոդվածը հառաջաբանով կսկսի և հառաջաբանով կը վերջանա։ Յուր հոդվածին վրա ազգային բառը գրված ըլլալեն միայն կրնա գուշակվիլ, որ Ազգային խնդրույն մը վրա խոսելու, փափագ ունի...

Տեսքոթիզմ, քոմյունիզմ, լեժիթիմիզմ, օրլեանիզմ և վերջապես այն ամեն բառերը, որոնք իզմ կը վերջավորին, կըսե մեր գրագետ թյուլպենանյանիզմ, Գաղղիան այս վիճակին հասուցին։ Գաղղիո արդի վիճակը այդ իզմերուն կը վերագրե: «Անիծյալ իզմեր»:

2. «Մանզումեի» խմբագիր Կ. Փանոսյանը 1874—1875 թվականներին Պոլսում լույս ընծայած նորաձևությունների նվիրված «Մոտա» թերթը։


ՄԵՂՈՒ ԱՌ ՏԻԿԻՆ

Առաջն անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, Մեղու ստորագրությամբ, 1873 թվականի նոյեմբերի 3-ին (№ 185)։

ՆԱՄԱԿԱՆԻ

Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Մեղուի» մեջ, Մեղու ստորագրությամբ, 1873 թվականի նոյեմբերի 7-ին (№ 186)։


ՆԱՄԱԿԱՆԻ

Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Մեղուի» մեջ, Մեղու ստորադրությամբ, 1873 թվականի նոյեմբերի 10-ին (№ 187)։


ԽՈՍԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆ ՄԸ

Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի դեկտեմբերի 15-ին (№ 194)։


ՏԱՐՕՐԻՆԱԿ ՀԱՐՍ ՄԸ

Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի դեկտեմբերի 29-ին (№ 198)։


ԲԻՆԱՐԻ ԱՐԺԵԹՈՒՂԹԻՆ ՄԵՋ ԶՈԻՅԳ ՄԸ ՊՈԹԻՆ

Առաջին անգամ լույս Է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1874 թվականի հունվարի 2-ին (№ 199)։


ՊԱՐԱՀԱՆԴԵՍԻ ՎԵՐԱԲԵՐՅԱԼ

Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1874 թվականի հունվարի 5-ին (№ 200)։

1. Ակնարկը «Արշալույս Արարատյանի» խմբագիր Ղուկաս Պալթազարյանին Է ուղղված։