(տե՛ս «Դռնփա՞ա՞ա՞...»)։ «Խնդրույն բնույթը» կերպարանափոխվելով երազի, հայտնվում է Պեկյանին և երազը, իր հերթին, «իսկույն» փոխվում է ճնշումի: Այս է հոդվածի այլաբանության բուն իմաստը, այսինքն՝ «խնդրույն բնույթը», ոչ այլ ինչ է, քան երեսփոխանների ճնշումը ժողովրդի վրա։
4. «Օգսեն էֆենտին» հոճասարյանն է, որը սամաթիացի էր, ապրում էր այնտեղ և «դռնփակի» կողմնակիցներից էր։
5. Հիշյալ դեպքին հեղինակը անդրադարձել է և այլ առիթով (տե՛ս <Կը լսենք...>)։
6. «Զարբիթ, փառք իմ, պարթիք...» — Սաղ. ԾԶ. 9։
ՀՐԱՇՔ
Առաջին անդամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի հոկտեմբերի 13-ին (№ 179)։
ԽՈՐՀՐԴԱԾՈՒԹՅՈՒՆՔ ՄԵՂՈԻԻ
Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի հոկտեմբերի 13-ին (№ 179)։
ԵԿՈԻ ՏԵ ՄԻ՛ ԽՆԴԱՐ
Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» անստորագիր, 1873 թվականի հոկտեմբերի 17-ին (№ 180)։
1. Ակնարկը «Դռնփակի» և «Դռնբացի» պայքարի մասին է (տե՛ս «Դռնփաաա՞ա՞...», ծանոթ. № 1)։
2. Մ. Խրիմյանն էր պատրիարքությունից հրաժարվողը։
3. Նկատի ունի Մոլիերի «Ակամա բժիշկը»։
ՁԻՆ ՄԻ ԼԱՊՏԵՐԸ
Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի հոկտեմբերի 17-ին (№ 180)։
ԱՍՏՎԱԾ ԱԿՆԱՀԱՐՈԻԹԵՆԵ ԱԶԱՏ ՊԱՀԵՍՑԵ...
Առաջին անգամ լույս է տեսել «Մեղուի» մեջ, անստորագիր, 1873 թվականի հոկտեմբերի 20-ին (№ 181)։
1. Տե՛ս «Խառն լուրեր», ծանոթ. № 3։
2. «Շըմենտըֆերի ընկերություն» — Երկաթուղային ընկերություն։
3. Ազգային կամ Փրկչի հիվանդանոց (տե՛ս Հ. Պարոնյան, Երկերի ժողովածու, I հտ., «Ատամնաբույժն արևելյան», ծանոթ. № 8)։
