«Էջ:Թումանյանի ԵԼԺ հ5.djvu/590»–ի խմբագրումների տարբերություն

Վիքիդարանից՝ ազատ գրադարանից
Հոդվածների ավտոմատացված ներմուծում
 
չ Բոտ ― Ավտոմատիկ տեքստի փոխարինում (- + )
Էջի մարմին (ներառվելու է).Էջի մարմին (ներառվելու է).
Տող 7. Տող 7.
— Ուհանե՛ս աղա, Ուհանե՛ս աղա։
— Ուհանե՛ս աղա, Ուհանե՛ս աղա։


Ուհանես աղեն ձին կանգնեցնում է ու հարցնում.
Ուհանես աղեն ձին կանգնեցնում է ու հարցնում.


— Ի՞նչ ես ուզում, այ տղա։
— Ի՞նչ ես ուզում, այ տղա։
Տող 27. Տող 27.
Մի ագոավակեր կուրթանեցի գնում է Դսեղ, ճանապարհին թամբր տակիցր կորցնում է և չէ իմանում— այնքան է մտքի ծովն ընկած լինում։ ճյուղը գնալով հայտնում է, թե ինքը մի հնարագետ ուստա մարդ է՝ եկած հատկապես Կալքարիցը մեղր հանելու.
Մի ագոավակեր կուրթանեցի գնում է Դսեղ, ճանապարհին թամբր տակիցր կորցնում է և չէ իմանում— այնքան է մտքի ծովն ընկած լինում։ ճյուղը գնալով հայտնում է, թե ինքը մի հնարագետ ուստա մարդ է՝ եկած հատկապես Կալքարիցը մեղր հանելու.


* Լոռու ծաղրածուները ամեն դյուզի մի ածականով կնքել են ժողռ վըրդի ոգուն հարմար, դսեղցոց մարդասպան էլ են ասում։
* Լոռու ծաղրածուները ամեն դյուզի մի ածականով կնքել են ժողռ վըրդի ոգուն հարմար, դսեղցոց մարդասպան էլ են ասում։


584
584

17:08, 28 Հունիսի 2009-ի տարբերակ

Այս էջը սրբագրված չէ

— Ինչ ես կարթըմ տիրացու, ահրըմ էս թամասուկ ա,—^ ընդհատեց տվողը։

— Հեր օխնած, դե ասա՛ թամասուկ ա որ թամասուկաՀ վարի կարթամ է՛,— հանդիմանեց տիրացուն և սկսեց թա+ մասուկավարի կարդալ։

Թոլրքաքամակ դսեղեցի* Ուհանես աղեն (զինվորական) Զալալօղլուցր դուրս գալիս ետևիցը մի սապնասիրուն ջա– լալօղլեցի կանչում է.

— Ուհանե՛ս աղա, Ուհանե՛ս աղա։

Ուհանես աղեն ձին կանգնեցնում է ու հարցնում.

— Ի՞նչ ես ուզում, այ տղա։

— Քե՛զ հետ չեմ, աղա։

— Բա ո՞ւմ հետ ես։

— Ա֊նց Ուհանես աղին եմ կանչում։

Դսեղեցի Ուհանես աղեն յուր մոտ է կանչում Ա֊նց Ուհանես աղին ու հարցնում՝.

— Այ տղա, ղուն ի՛՛նչ աղա ես։

— Ոչինչ աղա, դե էնպես ասում են էլի։ Այս լսելով մտրակը քաշում է, սկսում ծեծել Ա֊նց Ուհանես աղին՝ ասելով.

— 5/ւ հարամզադա, ես գնամ կովում ը դոշս կարմիր գուլլին դեմ անեմ, ղուն ձեոները շերումդ ման գաս, ու՝ համ ես, Ուհանես աղա, համ ղո՛՛ւն։

Մի ագոավակեր կուրթանեցի գնում է Դսեղ, ճանապարհին թամբր տակիցր կորցնում է և չէ իմանում— այնքան է մտքի ծովն ընկած լինում։ ճյուղը գնալով հայտնում է, թե ինքը մի հնարագետ ուստա մարդ է՝ եկած հատկապես Կալքարիցը մեղր հանելու.

  • Լոռու ծաղրածուները ամեն դյուզի մի ածականով կնքել են ժողռ վըրդի ոգուն հարմար, դսեղցոց մարդասպան էլ են ասում։

584