Григорий, римские папы — имя пап, из которых, кроме Григория I (см.), имеют еще более или менее значительное отношение к евреям: Григорий VII — одна из крупнейших личностей на папском престоле (1075—85). Синодом 1078 году был возобновлен старый запрет, чтобы христиане не являлись подчиненными евреям; в замещении евреями общественных должностей Г., согласно его письму к королю Кастилии и Леона Альфонсу VI (1081), видел притеснение «Божьей церкви» в пользу «синагоги Сатаны». — Григорий IX (1227—1241). Отношение этого папы к евреям напоминает времена непримиримого врага еврейства Иннокентия III. Г. обратился к немецкому духовенству с особой буллой, в которой велел строго соблюдать канонические постановления по отношению к евреям. Особенно Г. восставал против диспутов с евреями. Французским евреям, отправившим по поводу притеснений депутацию к папе, Г. выдал охранную буллу (Etsi judaeos; 6 апр. 1233 г.), взяв обещание отказаться от процентных сумм, не поносить христиан и подчиняться всем каноническим постановлениям. Вражда против евреев, проповедовавшаяся Иннокентием и Г., пустила настолько глубокие корни, что сам Г. напрасно пытался в булле «Sicut judaeis» (повторение буллы прежних пап) защищать евреев. Г. — первый папа, посягнувший на евр. письменность. Если в борьбе маймонистов и антимаймонистов последние сами прибегали к помощи духовенства, объявляя вредными сочинения Маймонида, то в 1239 г. папа по просьбе апостата Донина издал буллу о конфискации всех талмудических книг. — Григорий XIII (1572—85). Наряду с разными распоряжениями, благоприятными для евреев, Г. издал некоторые репрессивные постановления. Он заставил (1578) римских евреев вносить 1.100 скуди на содержание «Casa dei Catecumeni» (Дом обращенных в христианство), приказал предъявлять экземпляры Талмуда инквизиторам (1581), возобновил (1581) запрещение христианам пользоваться услугами евр. врачей и приказал (1584) всем евреям слушать по субботам в синагогах проповеди миссионеров. — Григорий ХVI (1831—46) — ярый враг новых веяний. Г. и в евр. политике готов был следовать строгим каноническим принципам и даже возобновил старые постановления против свободы гетто; но, нуждаясь в деньгах Джэмса Ротшильда, папа вынужден был выказывать иной раз гуманное отношение к римским общинам. — Ср.: Aronius, Regesten; Grätz, Gesch., VIII, IX; Vogelstein-Rieger, Gesch. d. Jud. in Rom, I—II.
М. В.5.