Сузы (по-евр. Шушан, שושן, или Шушан га-Бира, дворцовый Ш.; по-ассирийски Сушан; по-эламитски Шушин, Шушун; по-гречески Σουσάν, Σοΰσα) — древняя столица Сузианы, или Элама, и зимняя резиденция персидских царей, находившаяся между двумя притоками Тигра, Хоаспом (теперешним Ab-i Kerkhan) и Эвлеем («Улаи» Даниила, 8, 2, теперешний Schaur). Под именем Sis или Sisa C. упоминаются в вавилонских надписях, восходящих к 24 столетию до Р. Хр. В 640 г. подпали под вавилонское владычество; затем завоеваны персами при Кире. При Александре Великом и его преемниках увеличилось значение Вавилона, и С. отошли на задний план. Город сильно пострадал после одного восстания; при Сапоре II (309—379) был вновь отстроен под именем Ираншахр Шапур. Во время своего расцвета город занимал в окружности 6—7 миль; на правом берегу Эвлея (Улаи) стоял храм или обсерватория (развалины его ныне известны под именем Tell-i Sulaiman, холм Соломона). Развалины персидского дворца охватывают пространство в 300 акров на трех террасах. К юго-западу находятся остатки полукруглой крепости, a к северу, за оврагом, имеются развалины тронной залы.
В Библии С. упоминаются один раз в Нехемии (1, 1) и один раз в кн. Даниила (8, 2); далее С. являются местом, где происходили события, изложенные в книге Эсфирь, но все описания дворца в последней книге слишком неопределенны. По преданию, Даниил умер в С., и в начале магометанского периода одна постройка, находившаяся около крепости, называлась гробницей Даниила. В Книге Юбилеев (8, 1) С. называются «дочерью Элама». В пехлевийском сочинении Шатропа-i Эран рассказывается, что С. были построены царицей Шушан-дукт, или Гассиан-дукт, женой Иездегерда I, по происхождению еврейкой; возможно, что эта царица основала еврейскую колонию в С.
1.
С. в Талмуде. На восточных воротах храма был изображен дворец С. (Мид., I, 3, ср. Келим, ХVII, 9); по мнению некоторых вавилонских амораев, это изображение служило символом персидского ига; по мнению других, выражением благодарности (Мен., 98а). Эти ворота Грец (Gesch., II, 103) отождествляет с «царскими воротами», упоминаемыми в I Хрон., 9, 18. Вавилонские амораи называют два города Шуш и Шуш-Три (Санг., 94а); трудно сказать, какое отношение они имеют к С. Область Сузиана, где находились С., называется в Талмуде Бе-Хуза; некоторые из амораев имели прозвище Хузаа (Гит., 7а, Таан., 22а, Пес.). Следуя одной арабской хронике, Саадия отождествляет Элам с Хузистаном (Neubauer, MJC., II, 92; ср. REJ., XXXII, 143). Вениамин из Туделы, живший в 12 в., описывает Хузистан как большую и слабо населенную область. Петахия из Регенсбурга нашел только двух евреев в С. В настоящее время во всей области находятся около 7 тысяч евреев; они имеют 14 синагог, одну вблизи гробницы Даниила. — Ср.: Loftus, Travels and Researches in Chaldaea and Susiana, Лондон, 1857; Curson, Persia and the Persian, ib., 1892; De Morgan, Delegation en Perse I, Париж, 1900; Jane Dieulafoi, A Suse, ib., 1888; Marcel Dieulafoi, L’Acropole de Suse, ib., 1890—92; Billerbeck, Susa, Берлин, 1892. [Jew. Enc. XI, 315—316].
3.