РСКД/Boetius

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Boetius / Боэ́ций, Бое́ций
Реальный словарь классических древностей (Фридрих Любкер, 1854 / Филологическое общество, 1885)
Словник: Babrius — Byzantium. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 216 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов

Boëtius (не Boethius), Anicius Manlius Torquatus Severinus, родился в Риме, вероятно, ок. 475 г. от Р. Х., консул в 510 г., ученик платоника Прокла, жил долго в Афинах, занимаясь наукой, приехав в Рим, приобрел доверие короля остготов Теодориха и достиг высших государственных должностей и общей известности как государственный человек и философ. Смотря с тяжелым чувством на настоящее и исполненный живой симпатии к римской национальности, он не стесняясь говорил о желании свободы и был заподозрен вследствие этого в сношениях с византийским двором. Поэтому впоследствии его оклеветали раздраженные его любовью к справедливости и завидовавшие его влиянию вельможи перед Теодорихом, который к старости сделался подозрителен. Когда в Вероне, при храброй защите консулара Альбина, Боеций сказал, что если бы Альбин поступил так, он сам и весь сенат единодушно поступили бы не иначе, то немедленно постигло его наказание. Он был сначала сослан в Тицин, брошен в темницу и наконец казнен (524 г.). Будучи почитателем древней классической литературы и счастливым подражателем ее внешней формы, он соединял вместе с тем истинно христианский образ мыслей, хотя его обращение в христианство ни доказано, ни вероятно, и такое мнение о нем возникло, очевидно, из смешения его с позднейшим Боецием. Во время заключения он написал 5 книг de consolatione philosophiae. Форма этого произведения, которое пользовалось большой славой в средние века, частью диалогическая, частью Satura Menippea, т. е. прозаическая речь часто прерывается метрическими вставками, причем автор обнаруживает большое искусство. (Изд. Obbarius, 1843, R. Peiper, 1871). Кроме того, мы имеем от него многочисленные философские (переводы и комментарии к Аристотелю и Порфирию) и риторические сочинения (комментарии к Topica Цицерона), которые для схоластической философии служили главным источником знания философии Аристотеля. Математические сочинения de institutione arithmetica l. II, de institutione musica l. V, и не без основания заподозренная geometria, изд. в 1867 г. Friedlein; книги de musica перевел и объяснил Paul, 1872. Прекрасное описание у Gregorovius Gesch. der Stadt. Rom., 1, стр. 309, слл.