Էջ:Լetter, Toros Toramanyan.djvu/474

Վիքիդարանից՝ ազատ գրադարանից
Jump to navigation Jump to search
Այս էջը հաստատված է


85. ԱՐՇԱԿ ՉՈՊԱՆՅԱՆԻՆ

(էջ 165)

Բնագիրը՝ ՀՍՍՀ ԿՄ ԳԱԹ: Տպագրվում է առաջին անգամ:

  1. Տե՛ս 76-րդ նամակը և նրա № 2 ծանոթությունը։
  2. Թորամանյանի «Տեկորի տաճարը» գրքի նկարների կլիշեների մի մասը պատրաստվել է Փարիզում (տե՛ս նամակ № 90): Չոպանյանի հսկողությամբ, նշված գումարները ուղարկվել են այդ աշխատանքի ծախսերի համար:
  3. Տե՛ս 78-րդ նամակի № 2 ծանոթությունը։
  4. Տե՛ս 75-րդ նամակի № 1 ծանոթությունը:
  5. Գարեգին Հովսեփյանը մի ժամանակ եղել է Հռիփսիմեի վանքի վանահայրը և բնակվել է այնտեղ։


86. ՆԻԿՈԼԱՅ ՅԱԿՈՎԼԵՎԻՉ ՄԱՌԻՆ

(էջ 167)

Բնագիրը՝ ՍՍՀՄ ԳԱ Լենինգրադի արխիվում: Տպագրվում է առաջին անգամ:

  1. Տե՛ս 74-րդ նամակի № 1 ծանոթությունը։
  2. Պետերբուրգում:


87. ԳԱՐԵԳԻՆ ՀՈՎՍԵՓՅԱՆԻՆ

(էջ 169)

Բնագիրը՝ ՀՍՍՀ Մաշտոցի անվան մատենադարանում: Առաջին անգամ տպագրվել է 1961 թվականին ՆԳՄ Արխիվային վարչության գիտա-ինֆորմացիոն բյուլետենում։

  1. Ձվաձև, կարճ վզով, հաստ պատերով և ծանր քաշով, թրծած կավից սրվակ, որից մեծ քանակությամբ հայտնաբերվել են Անիի և հետագայում Դվինի պեղումների ընթացքում։
  2. Սնդկամանը դուրս է գրվել Գարեգին Հովսեփյանի հասցեով, որը ստանալուց հետո պետք է այն ուղարկեր Ն. Մառին Պևտերբուրգ։
  3. Տե՛ս 59-րդ նամակի № 7 ծանոթությունը:
  4. Երբ Անիում պեղումների ժամանակ հայտնաբերվել են սնդկաման կոչված անոթները, դրանց ազգագրական էության մասին առաջին ծանոթությունը տեղում տվել է Թորամանյանը՝ նման անոթների պատրաստումը և գործածությունը մանկության տարիներին տեսած լինելով հայրենի Շապին-Գարահիսար քաղաքի մոտ գտնվող Թամզարա գյուղում, որի բնակիչները ըստ ավանդության եղել են անեցիներ (Տե՛ս Թորամանյան, նյութեր, հ, 1, էջ 373)։

Ավելի համոզիչ դարձնելու համար իր բանավոր խոսքը, Թորամանյանը Թամզարայից բերել է տալիս երկու այդ տիպի անոթներ և դրանց մասին ունեցած ծանոթությունների հետ ուղարկում է Մառին։

  1. Տե՛ս 74-րդ նամակի № 7 ծանոթությունը։