190 վստաՀ ըլլալով որ ճշմարտութիւնն իշխանութիւն ունի կըս- մթտող գրիչին շոյել ալ սորվեցունել՝ կը յանդգնիմ այս ան¬ ձին կեանքը գրել: Արդ, Հայր Պօղոս Պօյնուէյրիեան Միջագիւղ ծնած է 1805ին: Իւր ծննդեան հերքած է այն խօսքն որով շատև- րը կ՚ուզհն հաստատել թէ փառասիրութիւնն մարդուս հե¬ տը կը ծնի, կը մեծնայ եւ կր մեռնի: նն ղ.ե ան օրն երբ ներկայ եղողներն ղինքը շոյելով ել գգուելով կը Հագուե- ցնէին՝ ինքը փոխանակ ոլււենալու իրեն եղած յարգանք¬ ներէն այնպէս կը վարվէր որ կարծես ըսել կ՚ուղէր՛ — եթէ գիտնայի որ ծեղի այսչափ աշխատութիւն պիտի պւստէւաււհմ բնաւ չէի գար աշխարՀ: Միջագիւղ անցոլց իւր մւսնկոլթեան եւ պատանեկու¬ թեան տարիներն ել 1820ին Պէյրութ ուղեւորեցաւ Անտոն- եսւն վանքն երթալու Համար: Սոյն թ ուականին յոյն ծովա¬ հէններն ծովու վրայ ասպատակութիւն կ՚ընէին եւ շատհրը կր վախնային ծովէն Տամբորդութիլն ընելու: Պօյնու էյրի- եան իրեն Հասակակից տասնևւվեց ընկերներով սիւրիւնի/» մը յանձնրվեցաւ ցամաքէն էի բան ան երթալու Համար: Իւ ս- կիւտարէն ճամբայ ելան եւ վեց ժամու չափ ճամբայ ընե¬ լէն ետքը Հաստն գիւղ մը որուն fui]ifuiFւս։Iն գիրենր ձեր¬ բակալել տուաւ Հասկնալու Համար թէ ո՛վ էին այս սպա¬ ներն, ուսկից կոլգային ել ուր կ'երթային, վասն գի ոչ ոք կրնար Հաւատա լ որ ատոնք սիլւփլքփ/» մր յանձնըվին Պէ- րութ երթալու Համար: •I’uipfiufiinf?/ գործն ստուգելէն ետքը թող տուաւ ղիրենք որ նորէն ճամբայ ելան ուրիշ գեղի մը ժէջ ձերբակալվելու Համար:—Գաւարւական իշխանս։թիլն- ներն դիլցւսէխական քաջոլթեամբ կր գործեն միշտ երբ Հարկ ը[լայ ձերբակալել անմեղները: — Վերջապէս ասոնք մինչեւ Պէրութ երթալու Համար քանի օթեւան որ իջեւա- նեցան' սւոիպվեցան իրենց վրայ տեղեկութիւհ տալ որպէս գի կարենան իրենց ճամբան շարունակել: Այսպէս վեց ամիս ճամրորղոլթ իլն ընելէն ետքը ողջ աո-ողջ Հասան Անտոն- եան վանքը:
