ոչնչացնում են ամբողջ բանակը։
Նա երգի վերնամասում գրել է «Եզիդիական ռազմերգ թուրքերի և քրդերի առաջնորդ Շեխ-Ղասումի դեմ վարած «ճակատամարտի մասին»։
Մինչ երգի տեքստը շարադրելը, վերջինս նաև այսպիսի տեղեկություն է տալիս. «Եզիդիները պատմում են նաև այդ նշանավոր ճակատամարտի մասին։ Այն Շեխ-Ղասումը, իր զինվորներին ոգևորելու և խանդավառելու համար, իմիջիայլոց սկզբից հայտարարում է, որ եթե թմբուկ զարկի և ռազմական փող հնչի, ապա եզդիների ողջ ամրություններն իրենք իրենց կկործանվեն, նրանց հացահատիկների պահեստները կոչնչանան, իր հենց առաջին կանչին բոլորը ծնկաչոք կլինեն և այլն։ Նկատի ունենալով այդ դեպքը, յուրաքանչյուր եզդի հպարտությամբ հիշում է եզդիների ցեղապետ Միրզա-աղայի և հայ քահանա Պողոսի, որին նրանք Քեշիշ-Պոլո են անվանում, անունները։ Հենց այդ անունով էլ հյուսված է հիշյալ երգը»։
Եվ ահա երգը, որն իր տեղն է գտել Խ. Աբովյանի ուսումնասիրության մեջ։
Ռադովանում սունկ է բուսնում,
Միրզա-աղայի ձին խրխնջում է։
Քեշիշ-Պոլոն գոչեց Շեխ-Ղասումին.
«Ես ոչնչացրի քո բանակը,
Գլխատեցի նիզակներով զինված երեսուն դերվիշ»։
Ռադովանի մոտով գետ է հոսում։
Շեխ-Ղասումի բանակը նրա միջով անցավ։
Քաջ Միրզա աղան և Քեշիշ-Պոլոն
