անվանը, նա նախապէս գնում է իւր տան առաՏՌւորգ, վստա հութեանը արժանացած ախունդի, կամ մէւկթէհիդի մօտ, խոսաովանում է վիճակը և կայքր ծախում է կնււկը կամ որդուն, կամ ադկկան, և կամ որհէ արիշի անւան, վաւեբացնել է տալիս կալւածագիրը սիգայով Լաղօթքով)։ Այս փաստաթուղթը նոր սփրոկը յանձնելոլց մի քանի ժամանակ յետո, երկրորդ կալւածագիրը կնքել է տալիս ու յանձնամ է միւկ թ էհիդին։ Երբ գիւղը յափշտակողից ետ ստանալով գրաւսէմ է միւկթէհիդը, աս ակի թղթի սՎբը հրապարակ է գալիս և ետ է պա և անկում կալւածքը։ Համաձայն շէրիաթի հին կալւածագիրն է տիրում գիւղին, իսկ երկրորդի վրա կարդացւած ադօթքը անզօր է, քանի որ կայքը երկրորդ վաճառման օրը սուտկինի ոհփականաթիւնից դուրս է եկած։ Համաձայն ՚շէրիաթի, ճնշւածը անճարացած իւր իրաւունքը ձեռք բերելու համար կարող է կեղծիքի դիմել և նրա արարքը պատժի ենթակա չէ, քանի որ գոյութ եւնը պահպանելու համար արտաքու ոտ կեղծելը Լթ աղվիաթ) պարաաւորեցուցիչ է։ Հիա բոլոր աղանդների հոգևորականները պաշտպանում են նաիւ կին—հին թւով հասաատւած դոկումենտի տիրոկը, իսկ եկ րոբգ տէրը ղրկսսմ է։ Այնքան այսպիսի կեղծիքներ է կատարւել, որ այժմ կալւածք դնողը ստիպում է ծախողին, որ նա կնոջը, զաւակհերին և մերձաւորներին ներկայացնի ախունդին, որպէսզի նրանք էլ խոստովանին, թէ համաձայն են այդ վաճաոումին և իրենց կողմից արղելք չկա, որպէսզի եթէ դրանք տեին ներքին ծածուկ կալւած աղ իր, նրա ոյժը ոչնչանա և բողոքելու հնարաւորութիւնից ղբկւին՝. Բայց ճընշւածները այնքան խորամանկացել են, որ նորանոր միկոցներ են հնարում, որ կարողանան բռնակալների և յափշտակիչների դիմակները պատառ են և գոյութիւնները պտհպանեն*
