Էջ:...նաև Սպիտակ Եղեռն.djvu/167

Նկ․ 4. Փարվանայի (թիք-քար) վիշապը դեմից։ (նկ․՝ Վ․ Բրոյանի)

քանդակներով, մշակման ձևերով և այլն։ Ինչպես երևում է վերոհիշյալ հետազոտողների տեսակետից, որոնք չնայած տարբեր դատողություններ են, վիշապները կապված են եղել ջրի պաշտամունքի, պտղաբերության, ինչպես նաև բնության հակամարտ ուժերի մասին պատկերացումների հետ^[1][2][3][4]։

1. Б. Б. Пиотровский, Вишапы, стр. 13, 14.
2. Մ․ Աղբեղյան, «Վիշապներ» կոչված կոթողները իբրեւ Աստղիկ Դերկետո դիցուհու արձաններ, Եր․, 1941։
3. Г. Канацян, О каменных стелах на горах Армении, Ер., 1952, стр. 19.
4. С. А. Есаян, Скульптура древней Армении, Ереван, 1980, стр. 21.