թե մախաղին մեջը բողոքականի գիրքեր գտած են, և գանա֊ կոծելով կր բանտա րկեն Ավադի Օվեի ախոռին մեջը։ Քսան օրեն ետքը ախոռեն կր հանեն և երբ ս. Կարապետի վանքին մեջ բանտարկվելռւ համար ճամբա կր հանեն, բարեկամ քյուրտերն կ'ազատեն զինքն ու կր հանձնեն կառավարությանէ որ Կարին կր ղրկե զայն' հոն գատվելոլ համար։ Ինքը կր փա¬ փաքի ս, Հովհաննու վանքն պատվեյ յուր ներկայությամբր, իսկ երբ կր լսե, որ կապանքով ս. Կարապետի վանքին մեջ պիտի պատվասիրվի, կր փախչի, բայց կր ձերբակալվի, Մ ուշ կը բեըվի, Մուշեն ս. Կարապետ կը ղրկվի, ուր կր բան- տարկվի ութսուն օր։ Յուր բանտարկության այս շրջանին մեջ կր թարզմանե Ավետարանն քրտերենի, որպեսզի քրտերե՚Կ գիտցող ա զգայ իններն ալ հասկնան Ավետարանի հոգին և իրեն օրինակին չհետևին։ Սարեկամները կ'երթան և կր հա - ջողին այս հալածյալ աոաքյայն բանտեն հանեյու։ 1847-ին երրորդ անդամ Պոյիս կուգա։ Մայրաքաղաք հասնելուն պես Պ ա տրիարքարանն իրեն պատիվ րնելու նպա¬ տակավ, երկու մարգ կր ղրկե, որոնք կ'ընկերանան նորիս գերապատվության մինչև Փրկիք, nLP կը բանտարկվի տաս- նըհինգ օր ե ուր խեղճին մ ախս։ զեն կր գողցվի հազար յոթր հարյուր դահեկան զոր շուներ։ Սակայն գործող մարգ մը բանտին մեջ չկրնար երկար ատեն մնալ, ուստի այս ան գամ ալ բանտեն ազատվելոլ հա¬ մար կ՚առաջարկե որ Հայաստան դառնա և Մսւրփթաս Կա- տինա Հսւյոց պսւամությունբ գտնեՆ Ամիրային մեկն այս առաջարկությունն ընգո լնելով դրամ կուտա իրեն, որ երթս» գտնե այս Ազգային Պատմությոլնր զոր* թեպետԱ գտած կը համարի Տիդրանյան դրամր գրպանը նետելուն պես, սա¬ կայն նորեն ճամբա կ'ելնե։ 1852-ին JnLP ըրած ազգօգուտ գործերուն համար նորեն Պոյիս գալու հրավեր կ'ընգունի, որուն վրա կ'ելնե շորրորդ ան֊ գամ Պոյիս կուգա, բայց նորեն օձիքը կ'ազատե և վարպե֊ տությամբն ինքզինքն Ցոզղատի առաջնորդ ընտրեյ կուտաւ Հազիվ թե յուր պաշտօնատեղին կ երթա, պսակի խնդիր մր 97
