անկաչտո, արդարասէր, րոնութեան դէմ մարտնչող և ծ այ-րայհղ ժողովրգասէր հսգհորական էլո նա ուխտել էր իւր կեանքր ժողովրդի վիճակի բարօրութ հա)ր նւիրել և. ուրկանա իքհումր դիմում էր նպատակին։ Նա այնքան կ//յր հևտսսդ էր իրենց վարդապետութեան և անչսսի մանրսէքննին, որ ուխտել էր երրէք չուտել—չխմել ուրիշի վաստակից, չէր ընդունում ոչ մի հրտլէր, և ոչ մի նւէր։ Միրգա1կէքրէրը ւս՚մ րողֆ տարին հաւաքում էր ունեցողներից աասաներորդը և ցըրէ ում էր կարօաեալ1էևրին, առանց որ և է դենար իւրա ընելու, կամ որեէ վարձ ստանալու իւր բոլոր պաչաօնակաաարութիւնների համար։ Միրզա1կէքրէրը ոչ դատ էր վարնւմ, ոչ թուղթ էր վաւհրացնում, ոչ էլ, ներկայիո ^տրւդատ ականի կղերին հետևելով, կալւածներ ձեռք րհրելու էր տքնում՝, նա անչավէ դոհ է իւր տարեկան միերկու հարիւր թումանի հկամա աով, որ ոտ անում էր ժառանգական կտրածներից։ Հ դրանով էլ ապրում է։ Շյնպխւի դիրք է րնղունել, որ Արղարիլի ժս ղովուրղը Միրզա-Ալէքրէրին պաշտում է, ոչ միայն անչափ յարղանքի է արմանացրել նրան, այլ ընդունում է, որ նրա մէջ րուն է դրել իրենց աներհութացած Իմամի հոգին և նրա համար կեանք զոհելը որրաղան պարտականութիւն են համարում իրեն հետևորդները շիա֊հաւաաացհալները* Միրզա1կէք րէրը իւր վարքով ներկայիս Ատրպատականի դասակիցների այնպիսի հակատիպ սլտակերն է Ներկայացնում, որնրան խելացնոր են հրատարակել նախանձորդները, չեն թողնում, որ հետևորդների մեծրաղմութիւն հալաքէ գլխին; Նա էլ առանձնացած իւր վիճակում, հանում է սովածներին կշտացնել, նեղւածներին ողեորել և ճնշւածներին դուրս կորդել րսնա ւորների ճիրաններից։
5. Միրզա-Ալէքրէրը ընթացքը ծ այրահեդութեան հաայ
