Այս էջը հաստատված է
118. ՍՏԵՓԱՆ ԼԻՍԻՑՅԱՆԻՆ
(էջ 215)
Բնագիրը՝ Ստեփան Լիսիցյանի արխիվում։ Տպագրվում է առաջին անգամ:
- Տե՛ս նախորդ նամակի № 5 ծանոթությունը։
119. ՆԻԿՈԼԱՅ ՅԱԿՈՎԼԵՎԻՉ ՄԱՌԻՆ
(էջ 216)
Բնագիրը՝ ՍՍՀՄ ԳԱ Լենինգրադի արխիվում։ Տպագրվում է առաջին անգամ։
120. ՆԻԿՈԼԱՅ ՅԱԿՈՎԼԵՎԻՉ ՄԱՌԻՆ
(էջ 217)
Բնագիրը՝ Ասիայի ժողովուրդների ինստիտուտի Լենինգրադի բաժանմունքում։ Տպագրվում է առաջին անգամ։
- Լուսանկարները նամակի հետ չեն պահպանվել։
- Տե՛ս 74-րդ նամակի № 4 ծանոթությունը։
- Տե՛ս 5-րդ նամակի № 4 ծանոթությունը։
121. ՆԻԿՈԼԱՅ ՅԱԿՈՎԼԵՎԻՉ ՄԱՌԻՆ
(էջ 219)
Բնագիրը՝ Ասիայի ժողովուրդների ինստիտուտի Լենինգրադի բաժանմունքում: Առաջին անգամ տպագրվել է՝ Թ. Թորամանյան, Նյութեր հայկական ճարտարապետության պատմության, հատ. II, Երևան, 1948, էջ 203—214, Թ. Թորամանյանի արխիվում պահվող սևագիր օրինակից։ Նամակում հիշատակված լուսանկարները չեն պահպանվել։
- Խոսքը Ամենափրկիչ եկեղեցու մասին է։
- Ակնարկը ս. Աստվածածին եկեղեցու մասին է։
- Հապճեպ։
- 1913 թվականին Վիեննայի համալսարանին կից արվեստի պատմության ինստիտուտի պրոֆեսոր Յոզեֆ Ստրժիգովսկին կազմակերպում է գիտարշավ դեպի Արևելյան Հայաստան, որի կազմում բացի երեք գերմանացիներից կային նաև երկու հայ՝ Լևոն Լիսիցյանը և Թորոս Թորամանյանը։ Խոսքը այդ գիտարշավի մասին է, որը տևել է սեպտեմբերի 14-ից մինչև հոկտեմբերի 5-ը։
- Ակնարկը նախորդ ծանոթագրությունում նշված գիտարշավի մասին է, որի ընթացքում Թորամանյանը արշավախմբին առաջնորդում էր դեպի իրեն վաղածանոթ պատմական հուշարձանները, միաժամանակ Ստրժիգովսկու պատվերով կատարում լրացուցիչ չափագրումներ և լուսանկարահանումներ։
Թորամանյանի մասնակցությունից մեծապես օգտվում է պրոֆ. Ստրժիգովսկին,
