Էջ:Հրանտ Մաթեւոսեանը եւ Ընթերցողները, Թորոս Թորանեան.djvu/67

Վիքիդարանից՝ ազատ գրադարանից
Jump to navigation Jump to search
Այս էջը հաստատված է


ընկած են մեր ինքնութեան հիմքում ու շատ կորղմերով կենսունակ են նաեւ այսօր»։

Դառն է թէեւ մեր պատմութեան մէկ դառնագոյն էջը հազարամեակներու ընթացքին, դառնութեամբ, յաւետ չմոռնալու համար՝ այս քառատողով փակենք Համօ Սահեանի զուարթախոհ երգերը.

–«Եւ նորից թափառ մի ցեղ
Մեզ մեզնից խլել է ուզում,
Մեր ազնիւ արիւնը տաք
Թէյի տեղ խմել է ուզում»։


Գրականագէտին եզրակացութիւնը.

–«Համօ Սահեանը գտնում էր, որ բանաստեղծի առաքելութիւնը ՛՛Տիեզերական քաոսից ներդաշնակութեան փոքրիկ մի ծուէն՛՛ պոկելն է։ Մարդու հոգեւոր աշխարհում ներդաշնակութիւն ստեղծելը, անկախ հին կամ նոր թեմաներից, պայմանաւորում է հենց Սահեանի ստեղծագործութեան արդիականութիւնը»։

4. Ազգային ինքնութեան փիլիսոփայութիւնը էպոսում՝ ըստ Լեւոն Խեչոյանի

Հեղինակուհին կը հաստատէ.

–«ժամանակակից իրականութեան մէջ տիրապետում են երկու հակադիր սկզբունքներ՝ համաշխարհայնացում (գլոբալիզացիա) եւ ազզային առանձնայատկութիւնների ինքնութեան շեշտադրութիւն։ Այս համատեքստում առանձնակի կարեւոր նշանակութիւն է ստանում Լեւոն Խեչոյեանի